岳麓書院位於湖南省長沙市湘江西岸秀麗的岳麓山下，湖南大學校園之中，為我國著名的“四大書院”之一。它自北宋創始，歷宋、元、明、清各代，興學不變。隨著清末改革學制，廢書院，辦學堂，辛亥革命後改高等學校等，直至湖南大學，均因舊址擴建，千餘年來都是湖南高等學府所在，反映了祖國文教事業的悠久歷史，是十分可貴的文物史跡。自上世紀八十年岳麓書院經由湖南大學管理和修復以來，書院延續了千年的教育辦學和學術研究傳統，成為了全國書院中承繼其傳統功能的典型代表，被外界譽為“千年學府”。

北宋開寶九年(公元976年)潭州太守朱洞創建岳麓書院於岳麓山抱黃洞下，初設“講堂五間齋序五十二間”。由此奠定了書院講學部分的基礎。咸平二年(公元999年)州守李允則擴建，書院建築的講學、藏書、供祀三個組成部分的基本規制形成。北宋大中祥符八年(公元1015年)宋真宗召見山長(即院長)周式，並頒書賜額，“於是書院之稱聞天下”。

南宋乾道元年(公元1165年)安撫使劉珙因舊址復建，保持了原有規制。劉珙延請張栻主持教事。隨後朱熹自閩專程來訪，與張栻論學，首開書院會講先河。至紹興五年朱熹出任湖南安撫使，書院“更建於爽塏之地，規制一新”。其時，“學徒千餘人，食田五十頃”。諺曰：“‘道林三百眾，書院一千徒’”，書院規模有了很大發展。

元明一代屢有興廢，陽明心學和明代實學相繼發揚於書院。據志載元明大小修建活動達廿多次。明廷幾次令毀書院，尚未受直接影響。其中修建規模較大而有所發展的：正德年間守道吳世忠重新規劃，“以風水未美，遷正學基”，更書院向，遷大成殿於書院左，並形廟制，拆毀道林寺，以其材修建書院。”因此形成了現存書院前部的基本布局。

清代兩百多年間，修建更密，志載大小修建活動達數十次之多，且多有朴學大師掌院，傳書院經世致用之風。其中較為突出或有所創建的：康熙七年(公元1668年)巡撫周召南倡修，基本承明遺制。康熙廿三年(公元1684年)巡撫丁思孔再修，次年得康熙御書“學達性天”額及十三經等賜書十六種，便成現存書院中軸後部規制。乾隆年間對環境風景建設又多有所創。院長羅典闢院旁隙地為園池，栽花木，標以“八景”。清代最後一次大規模修建是在同治七年(公元1868年)，巡撫劉昆重振書院，留下書院的最後形制規模，現存書院古建亦多經此次重修或重建。

清光緒廿八年(公元1902年)清政府實行“新政”，改革學制，詔諭各省“於省城市改設大學堂”，因此次年廢書院，改為湖南高等學堂。學堂仍以此為校捨，僅將“東西齋捨悉改新式”，而自大門以上，講堂，文昌閣、藏書樓及周程朱張等祠堂，保留不變。

民國元年(公元1912年)廢學堂，乃遷入湖南優級師范學堂，改名湖南高等師范學校。民國六年(公元1917年)高師停辦，又遷入湖南工業專門學校，仍就書院基址擴建，並創闢實習工廠(今址)，從此麓山開始了工科教育建設。1926年2月1日省立湖南大學(1937年改國立)在書院正式成立。

上世紀七十年代，湖南省委托湖南大學管理、修復岳麓書院。湖南大學於1979年開始著手岳麓書院的修復工作，並於1984年成立岳麓書院文化研究所，設理學、書院、文物和古建築四個研究室，組成了一支由歷史學家、建築師和文物保護工作者相結合的教學科研與文物保護隊伍。1986年修復工作陸續完成，正式對外開放，吸引了國內外各界人士的關注。2005年湖南大學改岳麓書院文化研究所為岳麓書院，下設中國哲學研究所、歷史研究所、中國思想文化研究所、中國書院研究中心和中國軟實力文化研究中心等多個部門。2009年岳麓書院批准招收歷史學本科生。至此，書院學科從本科、碩士研究生、博士研究生到博士後科研流動站的格局已經基本完備。

從岳麓書院到湖南大學的千年建設歷史中，在這個優美的校園裡，傾注了多少勞動血汗和聰明纔智，演現了各種不同時代的文化學術思想和復雜斗爭，反映了祖國文教事業的歷史進程，它所遺留的文物史跡，都是生動的歷史見證，是書院文化精神的見證。書院精神是在書院的發展歷程中形成的，經過千餘年的傳承與創新，形成了獨具特色的價值取向、思維方式和行為規范的精神。




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